12.06.09 В Шамбези учтены "антимонопольные" предложения Московского Патриархата
↑ к началу к следующей новости →
IV Всеправославное предсоборное совещание в Шамбези (Швейцария) в своем итоговом решении согласилось с необходимостью более равноправного управления православной диаспорой, о важности которого говорили в преддверии встречи представители Московского Патриархата.
Совещание признало, что решение проблемы канонического обустройства православной диаспоры, то есть верующих, проживающих вне традиционных границ Поместных Православных Церквей, должно быть достигнуто на основе экклесиологии, канонической традиции и практики Православной Церкви. С этой целью одобрено создание в ряде регионов мира епископских собраний, состоящих из всех канонических православных епископов, имеющих под своим окормлением общины в данной местности.
Деятельность епископских собраний будет направлена к выявлению и укреплению единства Православной Церкви, общему пастырскому служению православным жителям региона и совместному свидетельству внешнему миру. Решения в собраниях будут приниматься на основе консенсуса Церквей, епископы которых представлены в нем.
Полномочия епископского собрания не допускают вмешательства в епархиальную юрисдикцию каждого епископа и не ограничивают права его Церкви, в том числе в ее отношениях с международными организациями, государственной властью, гражданским обществом, средствами массовой информации, другими конфессиями, государственными и межконфессиональными организациями, а также другими религиями.
Совещанием был также одобрен доработанный проект регламента, определяющего основы деятельности региональных епископских собраний в православной диаспоре.
Остались нерассмотренными некоторые вопросы повестки дня Святого и Великого Собора, а именно: способ провозглашения автокефалии и автономии, а также порядок диптихов. Они будут рассмотрены на следующих заседаниях Межправославных подготовительных комиссий и представлены для одобрения следующим Всеправославным передсоборным совещаниям.
Основная цель созыва Всеправославных предсоборных совещаний и межправославных подготовительных комиссий — подготовка к Святому и Великому Собору Восточной Православной Церкви. Собор должен будет разрешить вопросы, накопившиеся за несколько столетий, со времени последнего, седьмого, Вселенского Собора и требующие общецерковного решения.
Интерфакс-Религия, Служба коммуникации ОВЦС МП
12.06.09 Обнародована программа пребывания на Украине Святейшего Патриарха Кирилла
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре под председательством Управляющего делами УПЦ архиепископа Белоцерковского и Богуславского Митрофана состоялось рабочее заседание Комиссии Священного Синода УПЦ по подготовке визита на Украину Святейшего Патриарха Кирилла. Члены Комиссии рассмотрели программу визита в целом, а также обсудили технические и организационные вопросы.
Комиссия приняла решение об обнародовании основных положений программы визита на Украину Святейшего Патриарха Кирилла. Визит Предстоятеля Русской Православной Церкви состоится с 27 июля по 5 августа.
В день церковного празднования святого равноапостольного князя Владимира и государственного празднования Дня Крещения Киевской Руси Святейший Патриарх Кирилл посетит Киев. Накануне, 27 июля, он совершит молебен на Владимирской горке, а 28 июля, в сам день праздника, — Божественную литургию в Киево-Печерской Лавре на площади перед Успенским собором.
30 июля, в день празднования Святогорской иконы Божией Матери, Святейший Патриарх Кирилл возглавит богослужение в Свято-Успенской Святогорской Лавре (Донбасс).
2 августа, в день пророка Божьего Ильи, Предстоятель Русской Церкви совершит богослужение на месте крещения святого князя Владимира в Херсонесе (Крым, Севастополь).
5 августа, в день Почаевской иконы Божией Матери и 450-летия празднования принесения святыни на Украину, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит Божественную литургию в Свято-Успенской Почаевской Лавре.
Подробная программа визита будет презентована Украинской Православной Церковью на пресс-конференции в УНИАН 26 июня в 10:30.
Православие.Ru
12.06.09 В СПбДА принято Положение о написании кандидатских диссертаций
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
На заседании Ученого совета Санкт-Петербургской православной духовной академии было принято "Положение о написании и защите кандидатских диссертаций в Санкт-Петербургской Православной духовной академии".
В настоящем Положении представлен процесс написания и защиты кандидатских диссертаций по богословию в СПбДА.
Новым положением предусмотрено, что, в зависимости от успеваемости студента, его обучение в СПбДА должно будет завершиться написанием или квалификационного сочинения (дипломной работы), свидетельствующего об усвоении им богословских знаний по данной дисциплине в должном объеме, или научного сочинения (кандидатской диссертации), говорящей о его способности к дальнейшей научной работе в качестве церковного ученого и преподавателя в духовных школах Русской Православной Церкви.
К предзащите кандидатских диссертаций будут допускаться только те студенты, которые опубликовали хотя бы одну статью в научном богословском журнале по теме своего исследования, имеют к моменту подачи работы как минимум одну публикацию в сборнике докладов научных конференций.
В ближайшее время текст Положения будет размещен на академическом сайте.
Патриархия.Ru
12.06.09 В Казанской епархии создается православная терапевтическая община для ВИЧ-инфицированных
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
По благословению архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия в селе Русские Казыли Пестречинского района Республики Татарстан при восстанавливающемся храме Благовещения Пресвятой Богородицы организуется первая в епархии православная терапевтическая община для ВИЧ-инфицированных. Для нужд общины в скором времени организаторами планируется строительство корпуса.
Главным организатором общины является руководитель отдела Казанской епархии по противодействию наркомании и алкоголизму иеромонах Вячеслав (Шапоров). По окончании восстановительных работ в храме он же возглавит новый приход.
Отдел Казанской епархии по противодействию наркомании и алкоголизму был создан 8 сентября 2005 года. Отделом ведется разнообразная работа как с самими больными, так и с их родственниками. В храмах Казани еженедельно совершаются молебны перед иконой Божией Матери "Неупиваемая Чаша", проходят собрания групп самопомощи анонимных алкоголиков.
Сотрудники отдела проводят беседы по катехизации и вероучению с пациентами наркодиспансеров и реабилитационных центров, организовывают встречи больных со священниками. Пациентам предоставляется возможность исповедоваться и причащаться. В рамках общественной работы отделом выпускается газета "Трезвение", проводятся различные акции и мероприятия.
Важным достижением стало открытие 1 марта 2007 года в Казани амбулаторного Православного информационно-просветительского центра прихода святого Варсонофия для работы с обращающимися к Церкви больными лудоманией, алко— и наркозависимостью, их родственниками и всеми желающими (ул. Р. Зорге, 13а).
Патриархия.Ru
13.06.09 Состоялся российско-украинский крестный ход с Пряжевской иконой Божией Матери
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
13 июня состоялся традиционный крестный ход с Пряжевской чудотворной иконой Божией Матери из Свято-Никольского Горнальского Белогорского мужского монастыря Курской епархии в с. Мирополье Сумской епархии.
Шествие предварялось Божественной литургией, которую совершили одновременно архиепископ Курский и Рыльский Герман в Никольской обители Курской епархии и епископ Сумской и Ахтырский Евлогий в Никольском храме с. Мирополье Сумской епархии.
После богослужения оба крестных хода, возглавляемые архипастырями, направились на границу Украины с Россией, затем объединенное шествие последовало с Пряжевским образом в с. Мирополье Сумской области.
В крестном ходе наряду с многочисленными верующими из России и Украины приняли участие заместитель председателя Курской областной государственной администрации А.М. Коротенко, председатель Суджанской районной госадминистрации Курской области Н.И. Ильин, председатель Краснопольской районной госадминистрации Сумской области И.В. Кривозуб.
Крестное шествие завершилось молебном перед чудотворной иконой в Никольской церкви с. Мирополье Сумской епархии, который совершили архиепископ Герман и епископ Евлогий.
По окончании богослужения владыка Евлогий приветствовал гостей из братской России во главе с Курским архипастырем. Архиепископ Герман сердечно поблагодарил епископа Евлогия за радость общей молитвы. Верующие приложились к святой иконе, после чего крестный ход с чудотворным образом возвратился в Россию.
О месте явления Пряжевской иконы Богоматери не сохранилось никаких сведений. Письменные памятники не говорят об этом, но о древности иконы свидетельствуют записи в старых церковных книгах с. Пряжева (откуда и сама икона именуется Пряжевской), находящегося недалеко от города Житомира. Явление и прославление Пряжевской иконы Божией Матери относится к концу XVII и началу XVIII вв. Отсутствие документов о храме и его святыне объясняется тем, что в XVIII в. храм с чудотворной иконой принадлежал униатам и только 28 октября 1794 г. был возвращен православным. Перед уничтожением унии некий католический патер приезжал в с. Пряжев, неподалеку от Житомира, и хотел увезти с собой чудотворную икону. Но едва он проехал 4 версты, как лошади остановились и никакие усилия людей не могли двинуть их с места. Случайно взглянув на икону, которую держал в руках, патер заметил на лике Пресвятой Богородицы как бы влагу от слез. Тогда он понял, что его замыслы противны Богу, и немедленно приказал ямщику ехать обратно в Пряжев. Святую икону он поставил на прежнее место в церкви.
Пряжевская икона Богоматери особо почиталась в Белогорской Николаевской пустыни, основанной в конце XVII в. По преданию, Пряжевская икона обретена по подсказке иконописца Ивана Белого, которому было открыто свыше, что за иконостасом Николаевского храма хранится писаная на полотне икона Божией матери. Он должен ее достать и обновить, но не прикасаясь к ликам Приснодевы и Предвечного Младенца.
Открытие и обновление иконы произошло в 1792 г. Хранившаяся в Белогорском монастыре святая икона в день Вознесения крестным ходом переносилась в заштатный город Мирополье, где оставалась до второго дня праздника Пресвятой Троицы. Крестный ход был установлен в 1867 г. в память о спасении государя Александра Николаевича от покушения на его жизнь 4 апреля 1866 г. С 1890 года, в память о спасении Августейшего семейства 17 октября 1888 года, берет свое начало второй крестный ход с Пряжевской Иконой Божией Матери в г. Суджу (Курская область).
Патриархия.ru. Фоторепортаж >>>
14.06.09 На Святой Горе Афон избран новый протепистат
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Согласно с древним афонским установлением в Кариесе (столице Святой Горы) состоялась замена членов Священной Эпистасии.
Иеромонах Стефан из монастыря Хиландар передал посох протепистата иеромонаху Никодиму, представителю монастыря Великая Лавра, являющемуся первой обителью в афонской иерархии, а тот, в свою очередь, вручил его новому протепистату монаху Симону из монастыря Дионисиат.
Новый протепистат Афона монах Симеон, представляющий древний монастырь святого Дионисия, будет возглавлять распорядительный орган Святой Горы — Священную Эпистасию — в 2009-2001 гг.
Посох протепистата, точнее посох Пресвятой Богородицы, как называют его насельники Святой Горы, символизирует собой единство всех монастырей Афона и ту любовь и единомыслие, которые существуют на Святой Горе. На навершии посоха выгравированы имена всех двадцати монастырей в их иерархической последовательности.
Помимо монастыря Дионисиат в этом году в Священную Эпистасию войдут представители болгарского монастыря Зограф, русского Пантелеимонова монастыря и греческого монастыря Констамонит.
Справка: Согласно Уставу, высший законодательный и судебный орган монастырского управления Святой Горы — Чрезвычайное двадцатичленное собрание, составляемое настоятелями всех 20 монастырей — собирается дважды в год: спустя 15 дней по Пасхе и 20 августа (ст. 43 Устава) в административном центре — Кариесе. Исполнительная власть на Святой Горе осуществляется Священным Собором (Кинотом), состоящим из 20 членов (антипросопов), каждый из которых представляет свой монастырь. Распорядительной властью наделен отдельный комитет (Священная Эпистасия) из 4-х "наблюдателей" (эпистатов), состав которой меняется каждый год 1 июня. Каждый монастырь бывает представлен в Эпистасии раз в пять лет наряду с тремя другими в его группе монастырей. Старший член Эпистасии (монах, представляющий старший в группе монастырь) именуется протоепистатисом, или назиром.
Патриархия.Ru
15.06.09 Состоялся собор Эстонской Православной Церкви МП
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
11 июня в Пюхтицком Успенском монастыре, под председательством Митрополита Таллинского и всея Эстонии Корнилия, состоялся очередной Собор Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата.
В Соборе принимали участие: архимандрит Лазарь (Гуркин), духовенство ЭПЦ МП и по одному представителю — мирянину от каждого прихода. Также Митрополитом Корнилием были приглашены в качестве почетных наблюдателей несколько гостей — руководитель некоммерческого объединения "Русский дом" Евгений Томберг, директор творческого объединения "Viivo Muusika" Зоя Туманова, председатель Эстонского отделения Союза писателей России Владимир Илляшевич, художник Сергей Минин.
Основной целью Собора было избрание новых членов Синода, выборы в который осуществляются каждые три года. В Состав Синода входят четыре священнослужителя и два мирянина. Новый состав Синода:
Митрополит Таллинский и всея Эстонии Корнилий — Председатель; протоиерей Олег Врона (настоятель храма свт. Николая, г. Таллин, ул. Вене); протоиерей Николай Головастиков (настоятель храма вмц. Екатерины, г. Пярну; протоиерей Иувеналий Каарма (клирик Александро-Невского собора, г. Таллин); священник Фома Хирвоя (настоятель храма Иоанна Крестителя, г. Таллин); Сергей Мянник; Леонид Соколов.
Также решениями Собора были утверждены финансовый отчет за истекший год и положение о наградах ЭПЦ МП.
Юрист Сергей Чуркин зачитал доклад о ходе исполнения протокола о намерениях по передаче церковного имущества ЭПЦ МП — практически весь протокол выполнен, за исключением церковного дома при Таллинском приходе Иоанна Крестителя; работы по этому последнему зданию находятся в стадии завершения.
Были прочитаны и другие доклады, дающие представление о церковной жизни в Эстонии — о работе воскресных школ и социальном служении, о работе паломнического центра и издательстве, о строительстве нового храма в Ласнамяе (г. Таллин) и прочих ремонтно-реставрационных работах.
Были приняты решения о направление в Синод для рассмотрения следующих вопросов: возможность организации различных курсов (педагогическая и социальная работа, курсы для катехизаторов и чтецов).
Православие.Ru
15.06.09 Состоялось очередное заседание Священного Синода Кипрской Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Под председательством Архиепископа Кипрского Хризостома состоялось очередное заседание Священного Синода Кипрской Православной Церкви.
На заседании обсуждались вопросы бюджета Архиепископии и ставропигиальных монастырей на следующий год. Также были определены следующие даты ежегодных панихид в текущем году:
5 июля будет совершено богослужение в честь священномученика Киприана, Архиепископа Кипрского и пострадавших с ним (Архиепископ Киприан пострадал от турок в 1821 г. во время греческого восстания против оккупантов — он был повешен на центральной площади Никосии);
12 июля будут вспоминаться павшие во время государственного переворота 15 июля 1974 г.;
19 июля будет совершена панихида в память о павших в ходе турецкого вторжения на Кипр в 1974 г.;
2 августа состоится заупокойное богослужение в память об Архиепископе Кипрском Макариосе.
Заупокойные богослужения в память об Архиепископе Макариосе совершат все правящие архиереи в своих епархиях, а в Киккском монастыре панихиду совершит митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор.
Патриархия.Ru
15.06.09 Архиепископ Иларион призывает ломать "механизм отторжения" человека от Церкви
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Глава ОВЦС МП архиепископ Волоколамский Иларион считает главной задачей Русской церкви создание эффективного механизма воцерковления людей.
"Наша проблема заключается в том, что нам по-прежнему не хватает мостов, связывающих православные приходы с внешним миром. Ведь что происходит с человеком, который, движимый любопытством, внутренней неудовлетворенностью или поиском истины, впервые заходит в православный храм? В лучшем случае его никто там не тронет. Ему дадут возможность постоять на службе, посмотреть по сторонам", — заявил владыка в интервью журналу "Эксперт"
"В худшем случае пришедший с улицы человек, войдя в церковь, столкнется с обычным хамством. Его обругает бабушка, стоящая за свечным ящиком. Обличит в том, что он не так перекрестился, не там встал, не так одет... И, зайдя в церковь два-три раза, человек теряет всякую охоту возвращаться", — констатировал иерарх.
Он считает, что необходимо "сломать этот механизм отторжения человека от Церкви или равнодушного ожидания, что он придет и сам преодолеет все барьеры".
"Мы должны создать такую систему, которая помогала бы людям малоцерковным постепенно входить в церковную жизнь. И сил одних священников для этого недостаточно. Нужны активные миряне. Наша задача заключается в том, чтобы мобилизовать мирян на активную миссионерскую, просветительскую деятельность", — убежден архиепископ.
При этом, по его словам, если "миссионерский настрой, исходящий от патриарха, не воспринимается должным образом, если миряне и священнослужители исходят из тезиса о том, что мы "свидетельствуем об истине православия самим фактом своего существования", то задача привлечения новых людей в Церковь будет невыполнима.
"Этот тезис обычно выдвигается в противовес протестантским и сектантским проповедникам. Действительно, мы не ходим по квартирам и не зазываем людей в храмы, то есть не пользуемся агрессивными и навязчивыми методами миссии. Но это не значит, что мы должны просто сидеть и ждать сложа руки, пока люди сами придут к нам", — подчеркнул владыка.
Если бы апостолы после Воскресения Христова "засели в Сионской горнице и считали, что они "свидетельствуют о Христе самим фактом своего существования", боюсь, христианство умерло бы в первом поколении", добавил архиепископ Илларион.
Интерфакс-Религия
15.06.09 Британский суд подтвердил право Русской Церкви на собор в Лондоне
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Решение Верховного суда Англии и Уэльса положило конец затянувшемуся судебному спору касательно прав пользования активами Русской Православной Церкви в Соединенном Королевстве, включая, в частности, права на кафедральный собор Успения Божией Матери и Всех святых в Лондоне.
Судебное решение подтверждает права Сурожской епархии на дальнейшее использование активов, включая лондонский собор. Суд констатировал также, что епархия является преуспевающей общиной, численность которой за последние годы значительно возросла.
"Мы приветствуем это решение, в котором признается насыщенная жизнь епархии и лондонского прихода, а также важность их деятельности, — заявил епископ Сурожский Елисей. — Русская Православная Церковь в Великобритании остается верной изначально поставленным ею целям и задачам, а именно — служить всем последователям русской православной традиции независимо от их национальности и культурных корней".
По словам владыки Елисея, решение суда позволит Церкви "направлять отныне все усилия и все имеющиеся в ее распоряжении средства на претворение в жизнь стоящих перед ней целей и задач".
В кафедральном соборе будут по-прежнему совершаться ежедневные богослужения, к участию в которых приглашаются все верующие.
Православие.Ru
15.06.09 Православная митрополия Кении отметила свое 50-летие
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В 2009 году исполняется 50 лет со дня основания Православной митрополии Кении (Александрийский Патриархат). В юбилейных торжествах принял участие Блаженнейший Папа и Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II, посетивший Кению с двухнедельным визитом.
Патриарх Феодор II прибыл в столицу страны Найроби 28 мая. 30 мая в присутствии Его Блаженства, спикера Национальной ассамблеи Кении Кеннета Маренде, послов Греции и Кипра состоялась церемония вручения дипломов Патриаршей православной семинарии "Архиепископ Макариос III" выпускникам этого года. Действующая с начала 1980-х годов семинария в Найроби — одна из трех крупнейших православных духовных школ Африки, наряду с Александрийской Патриаршей академией "Афанасий Великий" и духовной школой в Киншасе (Конго).
31 мая Патриарх возглавил первую Божественную литургию в новом храме Святой Софии в Найроби. А 2 июня побывал в селении Эвасо (в 30 км. от столицы), где познакомился с жизнью православных масаев — полукочевого народа, практически полностью сохраняющего традиционный уклад жизни.
В ходе поездки Патриарх Феодор II посетил храм святого Николая в Найроби и совершил на прихрамовой территории закладку новой клиники, в которой будет оказываться медицинская помощь жителям близлежащих районов.
Затем он посетил небольшую церковь святого Космы Этолийского, где освятил закладной камень в основание будущего храмового комплекса, который будет включать школу, клинику и игровой центр для детей (последний будет построен на личные средства Патриарха). В этот же день Патриарх посетил район Киабу близ Найроби, где действуют 46 приходов Кенийской митрополии.
5 июня Патриарх возглавил закладку еще одной клиники, которая получит название "Святой Феодор", на территории храма святых Рафаила, Ирины и Николая в окрестностях города Накуру, в 150 километрах от столицы. Феодор II обратил внимание присутствующих на значение, которое Православная Церковь придает медицинской помощи жителям Африки. При каждой церкви Кенийской митрополии, которых насчитывается свыше 200, создаются школа и клиника, причем большое внимание уделяется информированию о проблеме СПИДа.
Центральным событием торжеств в честь 50-летия Кенийской митрополии стала Божественная литургия в день Святой Пятидесятницы 7 июня. Праздничное богослужение в кафедральном соборе святых бессребреников в Найроби совершил Патриарх Феодор II, которому сослужили митрополиты Кенийский Макарий, Кампальский Иона (Уганда) и Йоханнесбургский Серафим (ЮАР). На Литургии присутствовали вице-президент Кении Стивен Мусиока, послы России, Греции и Кипра, папский нунций в Кении, глава греческой общины страны.
"Святой Дух открывается и действует через все языки и культуры на протяжении веков, — сказал в своей проповеди Патриарх. — Движимые Святым Духом апостолы преодолели границы иудейской земли и возвестили истинную веру во Христа даже до края земли. Тот же Святой Дух направляет нас, преданных на служение Церкви и человечеству, передать Великую Жемчужину евангельского слова всем народам".
"Именно в Кении благословение Святого Духа и благодатные результаты миссии как харизматического дара являются в силе. Это благословение, эта харизма преодолевает всякую дискриминацию, устанавливая единство Церкви как Единого Тела неразделенного Христа", — подчеркнул Предстоятель Александрийской Церкви.
"Церковь святого Марка остается верна примеру ее основателя и покровителя и никогда не перестает заботиться о нуждах своих верующих, разделяя страдания каждого верующего — грека, араба, африканца — утешая и укрепляя, просвещая и направляя, — продолжил Патриарх. — Именно в этом духе пастырской ответственности была основана Иринопольская митрополия, осуществляющая пастырское и духовное окормление верующих в Кении. Ее первым архиереем был избран митрополит Николай, достойными последователями которого стали митрополиты Никодим, Фрументий и Ириней — настоящие труженики евангельского благовестия и служители жертвенной любви".
"Наши клирики кенийского происхождения, возглавляемые приснопоминаемым епископом Георгием Кадуной, добились чудесных результатов своим богоугодным пастырским служением", — подчеркнул Патриарх, особо отметив заслуги мирян в деле катехизации и укрепления Православия в Кении.
Далее Феодор II упомянул тех, кто "многие годы трудился в этом винограднике" — ныне покойного Патриарха Александрийского Петра VII, нынешнего Архиепископа Тиранского и всей Албании Анастасия, митрополита Аксумского Петра и митрополита Йоханнесбургского Серафима, который также в 1997-2001 возглавлял Кенийскую митрополию.
Особую благодарность Феодор II выразил действующему митрополиту Кенийскому Макарию, с 1977 года связавшего свою жизнь с Кенией (на кафедре — с 2001 года) и отдавшему этой стране "свою молодость, свое блестящее богословское образование, свое миссионерское рвение".
8 июня Патриарх совершил заупокойное богослужение на могиле первого кенийского епископа Георгия, погребенного у стен храма святого Николая в пригороде Найроби. А 9 июня Феодор II посетил президентский дворец в Найроби, где его принял глава государства Мваи Кибаки. Патриарх рассказал президенту о миссионерской и социальной работе, которую ведет Александрийский Патриархат в Кении, упомянув, в частности, что в стране действует более 350 церквей, школ, клиник, приютов и других учреждений, а также Патриаршая семинария, выпускники которой работают по всей Африке. В ходе встречи президенту Кении была вручена высшая награда Александрийского Патриархата — Большой крест святого Марка.
Патриархия.Ru
15.06.09 В КДАиС состоялся выпускной акт
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В день памяти Киево-Братской иконы Божией Матери в Киевской духовной академии и семинарии состоялся очередной выпуск студентов и воспитанников духовной школы.
В этот день в храме Антония и Феодосия Печерских (Трапезный храм) была отслужена Божественная литургия, которую возглавил ректор КДАиС архиепископ Бориспольский Антоний. За богослужением владыке Антонию сослужили наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры архиепископ Вышгородский Павел, архиепископ Житомирский и Новоград-Волынский Гурий, епископ Нежинский и Прилуцкий Ириней, епископ Переяслав-Хмельницкий Александр, епископ Васильковский Пантелеимон, а также преподаватели и выпускники академии и семинарии в священном сане.
После окончания Литургии был отслужен благодарственный молебен, после чего все участники выпускного торжества собрались в Актовом зале Киевских духовных школ. Актовую часть возглавил Предстоятель УПЦ, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Его Блаженство обратился к выпускникам с напутственным словом, в котором призвал всех беречь крепкую веру в Бога, а также всегда быть достойным примером своей будущей пастве.
После этого выпускники получили дипломы, а вместе с ними, богословскую литературу и свежие номера печатных изданий КДАиС. Старосты выпускных курсов Семинарии и Академии поблагодарили Блаженннейшего Митрополита Владимира, архиепископа Антония и куратора курсов за многолетнюю преподавательскую работу с ними и преподнесли каждому букет живых цветов.
В этом году количество студентов Семинарии составило 163 человека, Академии — 129. Со степенью кандидата богословия обучение закончили 5 студентов, 19 студентов стационара защитили дипломные работы.
Украина Православная, Украинская Православная Церковь
16.06.09 Абхазия объявила Грузинского Патриарха Илию II персоной нон грата
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Министр иностранных дел Абхазии Сергей Шамба заявил, что позиция Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II, занятая им в отношении республики, делает невозможным его посещение абхазской территории. Шамба подверг критике послание Грузинского Патриарха генеральному секретарю ООН Пан Ги Муну, в котором, по словам абхазского министра, говорится, что Абхазия и Южная Осетия никогда в истории не были самостоятельными субъектами международного права.
По мнению Шамбы, "фальсификация истории Абхазии — это излюбленный метод националистически настроенных грузинских ученых, но когда подобные заявления звучат из уст политиков и духовных лиц Грузии, это вызывает лишь сожаление". По его словам, "Святейший или совершенно не знаком с историей, или сознательно фальсифицирует ее, с целью ввести международное сообщество в заблуждение". "Именно такая позиция Патриарха Грузии делает невозможным его посещение Абхазии", — заявил Сергей Шамба.
Напомним, что Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II в преддверии принятия Советом безопасности ООН резолюции по Абхазии обратился к генеральному секретарю этой международной организации Пан Ги Муну с просьбой поддержать "территориальную целостность Грузии". "Обращаюсь к членам ООН и, в частности, к господину Пан Ги Муну найти методы и возможности для восстановления территориальной целостности Грузии мирным путем. Обращаюсь к Вам с большой надеждой", — говорится в заявлении Предстоятеля ГПЦ.
Отметим, что это не первый случай, когда Предстоятель Грузинской Церкви обращается за помощью к международному сообществу. Осенью прошлого года Патриарх Илия II в интервью французской газете "La Croix" заявил, что Грузия "никогда не смирится с потерей своих исторических земель". "Грузинский Патриархат нуждается в помощи извне... Нам нужна поддержка Европейского союза, чтобы вернуть эти территории и восстановить наши исторические границы", — сказал он.
Накануне признания Россией независимости Абхазии и Южной Осетии Патриарх Илия II обратился к Президенту России Дмитрию Медведеву и премьер-министру России Владимиру Путину с просьбой не признавать независимость этих республик. "Обращаюсь к Президенту России, господину Дмитрию Медведеву и премьер-министру, господину Владимиру Путину — отделение от Грузии Абхазии и Цхинвальского региона весьма опасно для самой России. Это даст толчок развитию сепаратизма и в вашей стране, и в будущем вы будете иметь гораздо больше проблем, чем сегодня мы — в Грузии. Над этим стоит задуматься", — сказано в заявлении. Грузинский Патриарх заявляет, что в то время, когда уже пролилась кровь осетин, русских, грузин, "еще более обострять обстановку недопустимо". "Постановление российских депутатов лишено всякой правовой основы. Ради благополучия наших стран, просим (Президента России Дмитрия Медведева — ред.) не вводить в силу это решение", — сказано в заявлении Предстоятеля Грузинской Православной Церкви.
Отметим, что Московский Патриархат рассматривает Абхазию и Южную Осетию как часть канонической территории Грузинской Православной Церкви.
Русская линия
16.06.09 Основные центры православного паломничества включены в Национальный атлас России
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Основные центры православного паломничества впервые включены в четырёхтомный Национальный атлас России, изданный в 2008 году под эгидой Министерства экономического развития России и Федерального агентства геодезии и картографии.
Том 4 даёт последовательное раскрытие хода и результатов исторического процесса становления и развития Российского государства от момента его зарождения до настоящего времени, а также комплексную характеристику и свод современной пространственно-временной информации и знаний о культуре, культурном и природном наследии России. Именно в этом томе в разделе "Познавательный туризм" можно найти основные центры религиозного туризма и паломничества, включая Православие, ислам и буддизм. Раздел даёт информацию об основных туристско-рекреационных районах, а также зонах и территориях познавательного туризма. Описываются ключевые объекты культурно-познавательного туризма, природно-познавательного туризма, куда отнесён религиозный туризм и паломничество, а также объекты этнографического туризма.
На представленной карте четвёртого тома Атласа указаны основные центры религиозного туризма и паломничества, из которых 30 центров относятся к Православию: Спасо-Преображенский Соловецкий и Троицкий Антониево-Сийский мужские монастыри Архангельской и Холмогорской епархии; Боголюбский, Покровский Суздальский и Спасо-Преображенский Муромский Новодевичий монастыри Владимирской епархии; Спасо-Прилуцкий Димитриев, Кирилло-Белозерский и Ферапонтов монастыри Вологодской епархии; Залонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь Липецкой и Елецкой епархии; Алапаевский монастырь по имя Новомучеников Российских Екатеринбургской и Верхотурской епархии; Введенская Оптина пустынь и Рождества Богородицы Пафнутьев Боровский мужской монастырь Калужской и Боровской епархии; Троицкий Ипатьевский мужской монастырь Костромской и Галичской епархии; Свято-Троице-Сергиева Лавра, Саввино-Сторожевский, Иосифо-Волоцкий, Воскресенский Ново-Иерусалимский монастыри Московской епархии, Троицкий Серафимо-Дивеевский и Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский женские монастыри Нижегородской и Арзамасской епархии; Успенский Псково-Печерский, Успенский Святогорский и Спасо-Преображенский Мирожский монастыри Псковской и Великолуцкой епархии; Троицкая Александро-Невская Лавра, Спасо-Преображенский Валаамский и Троицкий Александро-Свирский мужские монастыри Санкт-Петербургской и Ладожской епархии; Троицкий Герасимо-Болдинский мужской монастырь Смоленской и Вяземской епархии; Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь Саранской и Мордовской епархии; Нило-Столобенская пустынь Тверской епархии; Толгский Введенский и Троице-Сергиев Варницкий монастыри Ярославской епархии.
Вышедший в свет Национальный атлас России является официальным государственным изданием, созданным в соответствии с поручением Правительства Российской Федерации от 26 мая 2000 г., и представляет собой фундаментальное комплексное научно-справочное картографическое произведение, задача которого — дать целостное представление о природе, населении, хозяйстве, экологии, истории и культуре России. Атлас представляет собой свод научно обработанной и взаимно согласованной пространственно-временной информации.
Настоящий атлас — особый вид картографического произведения, в котором объектом картографирования выступает государство во всех аспектах и сферах его существования и развития. Концентрируя многообразную информацию в разрезе всей страны и ее отдельных частей, атлас представляет ее в систематизированной, сопоставимой и хорошо обозримой форме.
Атлас состоит из четырёх томов, каждый из которых представляет самостоятельное картографическое произведение, имеющее собственную информационную и познавательную ценность: том 1 — "Общая характеристика территории"; Том 2 — "Природа. Экология", Том 3 — "Население. Экономика", и том 4 — "История. Культура".
Патриархия.Ru
16.06.09 Уральские байкеры и священнослужители устроили праздник для тяжелобольных детей
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Уральские байкеры и священнослужители устроили праздник для тяжелобольных детей, находящихся в Нижнетуринском доме-интернате Свердловской области. Воспитанникам социального учреждения остро не хватает общения и внимания. "С лежачими ребятишками еще одна проблема — всего несколько нянечек на 125 неходячих детей. Персонал порой просто физически не может выносить их на прогулку, тем более, со второго этажа, в здании без лифта. Так семнадцатилетняя Маша только при помощи ребят из байк-клуба впервые за долгое время смогла побывать на улице, увидела траву, деревья и птиц", — рассказали в епархии.
Поездку, как и все предыдущие, организовал настоятель Михаило-Архангельского храма Кушвы протоиерей Димитрий Меньшиков. Байкеры за свой счет купили детям игрушки, книги и средства гигиены, расход которых всегда велик, особенно для лежачих детей. "После вручения подарков мотоциклисты покатали всех детей на "железных конях". Тех, кто не может ходить, прокатили на мотоциклах с колясками. Напоследок байкеры сфотографировались с детьми и пообещали, что обязательно приедут к ним снова. Как признался один из мотоциклистов: "Таким детям приносит радость все, что угодно. Мотоцикл здесь вовсе не причем. Когда посмотришь на них, понимаешь, что твои проблемы — это просто суета".
Байкеры на Урале достаточно активно и, что примечательно, по собственной инициативе включились в процесс опеки и воспитания детей. В частности, члены екатеринбургского мотоклуба "Черные ножи" с началом летних каникул у школьников, провели занятия по соблюдению правил дорожного движения в 17 школах города. Мотоциклисты также за свои деньги сняли и смонтировали два видеоролика по безопасности на дорогах велосипедистов и мотоциклистов, которые сейчас показывают по местным телеканалам.
Кроме того, во время встреч со школьниками члены "Черных ножей" всегда объясняют детям, что означает название клуба, который назван в честь Уральского добровольческого танкового корпуса, который был сформирован в 1943 году и оснащен оружием на добровольные взносы уральцев. После первых боев, в которых приняли участие бойцы корпуса, фашистские солдаты окрестили его "Танковое подразделение черных ножей" ("Schwarzmesser Panzer-Division"). Дело в том, что когда корпус отправлялся на фронт, рабочие Златоустовского инструментального комбината снабдили весь личный состав армейскими ножами образца 1940 года, которые были черного цвета.
Седмица.Ru
16.06.09 Игумен Феогност, известный интернет-сообществу под ником abbatus_mozdok, запрещен в служении за интернет-хулиганство
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Игумен Феогност (Пушков), известный интернет-сообществу своими скандальными текстами под ником abbatus_mozdok, отправлен за штат и запрещен в священнослужении.
Решение было вынесено епархиальным советом Джанкойской епархии под председательством епископа Джанкойского и Раздольненского Нектария. Как говорится в сообщении епархиальной пресс-службы, игумен Феогност, "пресловутый интернет-хулиган, миссионер епархии и одновременно клирик Свято-Покровского кафедрального собора города Джанкоя", запрещен в служении "до уврачевания соблазна".
"Игумен Феогност был запрещен в священнослужении за соблазн и неблагочестивость словом, за девиантное поведение за богослужением", — отмечается в сообщении.
Пресс-служба уточняет, что "последний неадекватный выпад" ЖЖ-пользователя abbatus_mozdok в Интернете был направлен против сотрудников епархиального управления Джанкойской епархии, в частности, против бывшего и.о. главного редактора официального епархиального сайта.
Ранее в Русской Церкви уже возникали дискуссии о недопустимости агрессивного тона интернет-дискуссий некоторых представителей православного духовенства и мирян. "Если мы не способны поговорить друг с другом прямо, а вываливаем заочные обвинения под псевдонимами в Интернет, то это говорит о серьезном недуге нашей духовной жизни", — заявлял в свое время председатель синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.
Отдельные представители духовенства ранее уже удостаивались критики священноначалия за слишком эмоциональные комментарии на интернет-форумах. Так, в 2006 году епархиальный совет Белорусской Православной Церкви выразил недовольство высказываниями священника Александра Шрамко в его "Живом журнале" и на других сайтах и порекомендовал ему прекратить сетевую деятельность.
Седмица.Ru
17.06.09 В Московском Патриархате призывают серьезно усилить роль семьи в выработке школьной программы
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Московском Патриархате указывают на целый ряд недостатков Концепции духовно-нравственного воспитания школьников и выступают за усиление роли семьи в определении мировоззренческого содержания образования.
"Более мощно в концепции могли бы прозвучать такие исконные российские ценности, как готовность человека к жертвенному служению Отечеству, к его защите, самоотверженность, самоограничение, что очень важно в момент экономического кризиса, когда безудержное потребление, кажется, уже окончательно показало свою бесперспективность", — заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин на круглом столе в Москве.
По его мнению, в концепции, которая включена в проект федерального государственного образовательного стандарта общего образования, "могли бы найти большее отражение такие ценности, как забота не только о материальном благосостоянии, но и о духовном развитии личности".
"Возможно все это есть в определенных формулировках, но мне кажется, что формулировки, касающиеся перечисленных ценностей, могли бы быть гораздо более яркими, гораздо более не стесняющимися. Нам не нужно бояться быть самими собой, формулировать те ценности, которые выстраданы нашей историей, даже если они отличаются от установок тех или иных внешних сил", — убежден священник.
Он также выразил мнение, что "нужно очень серьезно усилить роль семьи в определении содержания образовательного процесса", и напомнил, что, согласно международному праву, российским документам образования, законодательству о правах ребенка, "родители имеют преимущественное право определять, какое мировоззрение будет преподаваться их ребенку в школе".
"И это право нужно очень серьезно подтвердить и на конкретных примерах, путем конкретных формулировок показать, в чем должна выражаться основная роль семьи в определении мировоззренческого содержания образования", — заявил отец Всеволод.
Для него очевидно, что "было бы трагедией для большого количества людей, если бы опыт преподавания основ православной, исламской культуры, некоторых других религий был бы потерян. Люди с этим не согласятся, и откат назад невозможен".
"Нужно проработать вопрос о том, как сохранить и расширить практику, уже доказавшую право на жизнь, и как обеспечить — там, где еще не обеспечено, — возможность на основе свободы выбора изучать предметы, связанные с религией, с учетом мировоззренческого разнообразия нашего общества", — сказал священник.
Он указал на то, что в России есть люди разных мировоззрений, "и каждой из этих групп нужно предоставить возможность, чтобы дети, проживающие в исламских, православных, иудейских, католических, протестантских, буддийских, атеистических семьях, познакомились бы в школе со своим мировоззрением, как это есть в большинстве стран мира".
Радонеж
17.06.09 Вышел в свет православный молитвослов для детей
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
"Мой первый молитвослов" — это прекрасно изданная книга для детей, которые только начинают приобщаться к вере. В ней собраны наиболее доступные детскому восприятию молитвы: Песнь Пресвятой Богородице, молитва Ангелу Хранителю, Иисусова молитва, святому, имя которого носишь, молитва перед Причастием, утренние и вечерние молитвы, перед и после учения и многие другие.
В текстах проставлено ударение, чтобы ребенок не испытывал затруднений при чтении несложных молитв. Как отмечает сайт Православная книга России, ""Мой первый молитвослов" (издательство "ДарЪ") станет замечательным подарком вашему ребенку или внуку — молитвы сопровождаются красочными иллюстрациями, которые дети с удовольствием будут рассматривать. Возможно, данная книга станет тем зерном добра, которое, попав в детскую душу, принесет плоды в будущем".
Религия и СМИ
18.06.09 Патриарх Кирилл просит министра образования соблюдать договоренности
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил письмо министру образования и науки Андрею Фурсенко с напоминанием о необходимости соблюдения соглашений государства и Русской Церкви относительно условий преподавания "Основ православной культуры" в новом школьном стандарте, который должен вступить в действие в начальной школе уже с будущего учебного года.
"В течение последнего десятилетия Церковь и государственная власть плодотворно сотрудничали в области духовно-нравственного образования и воспитания", — говорится в письме.
В то же время, согласно заключению специалистов и экспертов синодального Отдела религиозного образования и катехизации, в опубликованные на сайте министерства проекты нового стандарта школьного образования не вошла образовательная область "Духовно-нравственная культура", включающая учебный предмет по православной культуре, "как это было предусмотрено рядом прежних договоренностей", отмечается в письме.
Далее в письме Святейший Патриарх Кирилл обращается к министру с "убедительной просьбой", во-первых, "включить учебные предметы по изучению основ православной культуры, других традиционных религиозных культур, светской морали и этики в обязательную часть Базисного учебного плана стандарта общего образования второго поколения, либо предусмотреть иной механизм для их изучения в часы, отведенные в пределах допустимой аудиторной учебной нагрузки". Во-вторых, Предстоятель просит А.Фурсенко ввести официальных представителей Русской Церкви в рабочую группу по разработке федеральных государственных образовательных стандартов и во все структуры, связанные с их принятием и утверждением.
Решение о сохранении и развитии условий для преподавания основ православия и других учебных предметов по религии и этике в процессе разработки и введения нового стандарта общего образования было принято на совместной конференции Министерства и Церкви в декабре 2007 года в Калуге. Такие предметы в настоящее время изучают уже около миллиона школьников в разных регионах России.
Православие.Ru
18.06.09 Заблокирована работа сайта, оскорбляющего православных
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Службой поддержки Яндекс.ру в связи с письменным обращением Миссионерского отдела Тульской епархии РПЦ прекращена деятельность сайта "Реформация в России". В указанном обращении в отношении сайта "Реформация в России" сказано: "Названный ресурс содержит материалы явно антиправославного характера, содержащие оскорбления чувств православных верующих РФ (ст. 130 УК РФ), клевету на Русскую Православную Церковь Московского Патриархата (ст.129 УК РФ) и возбуждающие ненависть к священнослужителям названной религиозной организации (ст. 282 УК РФ)".
Сайт "Реформация в России" создан и поддерживается т.н. "Армией Христа" — группой людей во главе с "пастором" Сергеем Тугушиным. Самые активные члены группы именуют себя "мобильной командой". Эта "команда" при поддержке неопятидесятнических и неопротестантских сект разъезжает по российским городам, распространяя листовки провокационного содержания, целью которых является "разоблачение", прежде всего, Православной Церкви.
В конце мая этого года представители "Армии Христа" провели крупную листовочную акцию в Туле. В начале июня то же самое они совершили в Ярославле.
Деятельность "Армии Христа" напрямую связана со скандально известным лидером украинской неопятидесятнической секты "Посольство Божье" Сандеем Аделаджой. Эта секта прославилась тем, что ее адепты были основной силой "оранжевой революции". С недавних пор Сандею Аделаджи запрещён въезд в Россию. Поэтому, отчасти, работу по распространению "идеологии" Аделаджи в России выполняет "Армия Христа".
Русская линия
19.06.06 Церковь призывает верующих принять участие в мемориальной акции "Свеча памяти"
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Московском Патриархате призвали соотечественников и всех, кто чтит память погибших в Великой Отечественной, принять участие в мемориальной акции "Свеча памяти", посвященной павшим в годы войны.
"Самое главное, что к этой акции может присоединиться любой человек. Я призываю всех вечером 21 июня или в ночь с 21-го на 22-е зажечь свечу у себя на подоконнике в память о тех людях, которые погибли во время войны на поле брани и умерли от тягот и лишений военных лет", — сказал глава синодального Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин.
По мнению священника, помолиться об этих людях и воздать им дань благодарности "сегодня очень важно, и лучше всего это можно сделать с помощью такого простого и очень понятного русскому человеку символа, как свеча".
В рамках акции "Свеча памяти" 21 июня в 23:00 на Поклонной горе в Москве молодые люди, представители религиозных организаций, патриотических объединений, ветераны зажгут свечи и почтят память павших в Великой Отечественной войне минутой молчания. При этом предполагается, что в акции сможет принять участие любой человек в любой точке планеты — установив вечером 21 июня свечу памяти в окне своей квартиры.
По замыслу организаторов, акция "Свеча памяти" 22 июня должна стать ежегодной. Со временем аналогичные акции планируется проводить и в другие памятные для Отечества дни.
В этом году акция "Свеча памяти" пройдет в городах России, Украины и Белоруссии. Устроители рассчитывают также на партнерство молодежных организаций стран Прибалтики.
21 июня в 23:00 акция "Свеча памяти" одновременно начнется на Мамаевом кургане в Волгограде, а также у мемориального креста-памятника "Жертвам войн и репрессий XX века" в Ярославле.
В столице в мемориальном мероприятии примут активное участие члены молодежного движения "Наши" — в 4:00 22 июня к акции на Поклонной горе присоединятся тысячи его представителей.
Интерфакс-Религия
Продолжение выпуска читайте на сайте рассылки —
www.sedmica.orthodoxy.ru —
рассылка №393. Дело в том, что на сервере рассылок mlist.biz, через который пришел этот выпуск, ограничивается размер выпуска 64 килобайтами (в отличие от других серверов рассылок).
Вы можете
по этой ссылке скачать полную версию этого выпуска в zip-архиве.
Еженедельник "Седмица" - это наша рассылка в печатном виде. Подписаться можно в любом почтовом отделении Украины. Подписной индекс - 96204.
