В╕д в╕йськово-патр╕отичного виховання до громадянсько╖ самооборониБ╕гус Микола
Поряд з ним ще використову╓ться терм╕н «допризовна п╕дготовка», який ма╓ вужче значення, ╕ стосу╓ться безпосередньо п╕дготовки майбутн╕х во╖н╕в - захисник╕в В╕тчизни. Б╕льш╕сть ╕з тих, хто працював в окреслен╕й сфер╕, констатують, що ц╕ терм╕ни ╓ недосконалими, якщо розглядати ╖х п╕д кутом зору складових загального патр╕отичного виховання, а в час розбудови профес╕йно╖ арм╕╖ в Укра╖н╕ – застар╕лими. Проте альтернатив мало хто шука╓. Пов’язано це ╕з тим, що в держав╕ правдами ╕ не правдами згорта╓ться п╕дготовка юнак╕в до виконання ними свого конституц╕йного обов’язку – захисту Батьк╕вщини через службу в Збройних силах та ╕нших силових структурах. Предмет "Захист В╕тчизни" в школ╕ виключають з обов’язково╖ частини, подекуди його взагал╕ нема╓. Давно вже л╕кв╕довано стр╕лецьк╕ тири при школах. Товариства сприяння оборон╕ Укра╖ни займаються переважно виживанням, розвиваючи автошколи ╕ тому под╕бне. Реальн╕ в╕йськово-спортивн╕ чи в╕йськово-патр╕отичн╕ клуби нав╕ть не в кожному обласному центр╕ д╕ють. В сусп╕льств╕ утвердилось негативне ставлення до в╕йськово╖ профес╕╖. Типове уявлення про в╕йськового – б╕дний, без квартири, спроду╓ залишки арм╕╖ на чорному ринку. Дал╕ йде в крим╕нал, б╕знес або охоронн╕ ф╕рми. Про м╕л╕ц╕онер╕в думка ще г╕рша… Отже, в держав╕ нема╓ позитивних результат╕в "в╕йськово-патр╕отичного виховання". В арм╕ю переважно йдуть не через покликання, а тому що: потр╕бно мати в╕йськову службу, не змогли "в╕дкосити", в╕дсутн╕ зд╕бност╕ займатись чимось ╕ншим... За таких обставин обороноздатн╕сть держави м╕зерна. Справу подекуди рятують оф╕цери-фанатики, як╕ з пройдисв╕т╕в ╕ ледар╕в ╕нколи роблять бо╓здатних солдат╕в, а також те, що в нас подекуди ще да╓ про себе знати козацька кров. Як╕ можна запропонувати шляхи вир╕шення окреслених проблем? Де шукати виходу? Зверн╕мося до ╕стор╕╖. Як?! Прост╕ селяни перетворювались на во╖н╕в?! Так. В тод╕шньому сусп╕льств╕ ус╕ чолов╕ки змалечку проходили в╕йськову п╕дготовку, вчилися виживати, захищати свою с╕м\'ю, поселення. Багатш╕ несли службу в дружин╕, могли утримувати коня, меч, обладунки. А прост╕, б╕дн╕ люди волод╕ли звичайними народними знаряддями. Тому ╕ не складно було в раз╕ небезпеки селу оборонитись в╕д якихось розбишак - кожен мав зброю ╕ вм╕в нею волод╕ти. Отже, ╕снувала профес╕йна арм╕я, а поряд з нею населення волод╕ло достатн╕м р╕внем знань для самооборони. В часи середньов╕ччя на Укра╖н╕, при потреб╕, все населення "покозачувалось" в╕д малого до старого. Були жив╕ традиц╕╖ масово╖ п╕дготовки вс╕х, нав╕ть ж╕нок, до самооборони. ╤ цьому особливо дивувались чужоземн╕ мандр╕вники, хрон╕сти. Та прийшов найсильн╕ший ворог, Москва. Найперше було знищено пров╕дну ел╕ту, духовенство переор╕╓нтовано на «царя та Ат╓ч╓ство», козак╕в в╕дправлено битися за Чорне море, а пот╕м ╕ на Кубан╕ до "буди припнято" – Кавказ охороняти. Решту укра╖нц╕в загнано в кр╕пацтво ╕ заборонено вчитися, займатися народними ╕грами, боротьбою, танцем, сп╕вати народних п╕сень. Незважаючи на це, в 1917-21 роках Укра╖на знов покозачилася, повоювала за волю. Бракло ╓дност╕, пров╕дник╕в та ╕нколи здорового глузду в "теоретик╕в державотворення". На жаль, не склалось… Дал╕ тотал╕тарний комун╕стичний режим випрацював зручну йому систему в╕йськово╖ п╕дготовки населення. Вс╕ жили в нап╕вв╕йськовому режим╕, майже вс╕ цив╕льн╕ виробництва могли за 1 годину переор╕╓нтуватись на виробництво з макарон╕в - пороху, з сигарет - патрон╕в до АКМ, з автобус╕в – на танки. Школяр╕ вивчали допризовну п╕дготовку, «розважалися» во╓н╕зованими ╕грами "Зарн╕ца", "Орльонок". Працював ДОСААФ, безл╕ч тир╕в, клуб╕в, гуртк╕в, як╕ спонукали йти до сувор╕вських та нах╕мовських училищ. Але виховання патр╕отизму – це не т╕льки в╕йськова п╕дготовка населення (взагал╕ для плекання патр╕отичних почутт╕в вона ╕ не обов’язкова, особливо при сучасних озбро╓ннях, косм╕чних технолог╕ях). В СРСР же про патр╕отизм згадували т╕льки тод╕, коли ╕шлося про оборону в╕д ворог╕в (по сут╕ чергово╖ власно╖ агрес╕╖ назовн╕ для перемоги "св╕тово╖ пролетарсько╖ революц╕╖"). В ╕нший час ╕деолог╕я передбачала ╕нтернац╕онал╕зм, тобто любов до вс╕х народ╕в, а не до свого. ╤ коли народилася Незалежна Укра╖на – ця система луснула. А ново╖ нема╓. Держава опинилася необороноздатною, зокрема через брак патр╕отизму ╕ в сусп╕льств╕, ╕ серед в╕йськових. Тому погляньмо на ще раз на свою ╕стор╕ю, давн╕ традиц╕╖, досв╕д сус╕дн╕х народ╕в. ╤ тод╕ з’являються певн╕ висновки. Профес╕йна арм╕я – добрий шлях створення м╕цно╖ обороноздатност╕, але при умов╕ престижност╕ в╕йськово╖ служби, достатнього ф╕нансування на утримання та модерн╕зац╕ю. Основою для утвердження в сусп╕льств╕ позитивного ставлення до в╕йськово╖ служби, сприяння вихованню сильного т╕лом ╕ духом молодого покол╕ння, з якого б поповнювались ряди профес╕йного в╕йська, мала б стати нова система. Назв╕мо ╖╖ громадянська самооборона. В СРСР д╕яла система цив╕льно╖ оборони. Вона передбачала поширення знань та вм╕нь для правильних д╕й населення на випадок р╕зних техногенних та природних катастроф, ядерно╖, бактер╕олог╕чно╖, х╕м╕чно╖ чи звичайно╖ в╕йни. Також вивчали основи першо╖ дол╕карсько╖ медично╖ допомоги, елементи психолог╕чно╖ п╕дготовки, виживання без засоб╕в цив╕л╕зац╕╖ тощо. Але в Укра╖н╕ ця система практично перестала ╕снувати, залишились поодинок╕ ентуз╕асти на м╕сцях. Створено М╕н╕стерство надзвичайних ситуац╕й, яке включа╓ ╕ народну службу порятунку, ╕ во╓н╕зован╕ частини на вс╕ випадки (рятування в горах, на мор╕, в╕д повеней, пожеж, саперн╕ частини тощо). Його д╕╓здатн╕сть – питання дискус╕йне. Потреба зм╕ни доктрини п╕дготовки населення до захисту сво╓╖ Батьк╕вщини виплива╓ ╕з таких обставин: Тотал╕тарна держава творила системи контролю, тому що боялась сво╖х громадян – демократична ма╓ створити умови до самоорган╕зац╕╖ м╕сцево╖ громади, зокрема ╕ в план╕ безпеки. Громадянська самооборона мала б включати в себе так╕ напрямки п╕дготовки населення: Шлях впровадження - централ╕зовано п╕дготован╕ ╕нструктори створюють м╕сцев╕ гурти зац╕кавлених, займаються з ними, поширюють отриман╕ знання. Сл╕д використовувати роботу в малих групах, принцип навчання через працю, ╕нтерактивне навчання, ╕гров╕ форми, заняття на природ╕ та ╕нш╕ передов╕ ╕нновац╕йн╕ педагог╕чно-методичн╕ розробки формування повноц╕нно╖ особистост╕, здорово╖ команди-групи. Утвориться мережа ╕н╕ц╕ативних груп, як╕ б контактували м╕ж собою завдяки сучасним ╕нформац╕йним засобам, обм╕нювались досв╕дом та сп╕впрацювали. Ос╕б, як╕ найкраще пройшли п╕дготовку за такою системою, шляхом мотивац╕╖ та заохочення можна спрямовувати до служби в контрактн╕й арм╕╖, силових структурах. Нов╕ п╕дходи можна запровадити ╕ в систем╕ середньо╖ осв╕ти для учн╕в старших клас╕в. Результат – значне покращення крим╕ногенно╖ ситуац╕╖, проф╕лактика злочинност╕, шк╕дливих асоц╕альних прояв╕в серед дорослих ╕ молод╕, зац╕кавлення до занять спортом, туризмом, активним дозв╕ллям. Нараз╕ в систем╕ осв╕ти в напрямку створення Програми патр╕отичного виховання (з в╕йськовими та спортивними складовими) ╓ певн╕ результати. Ц╕кавим проектом ╓ гра-випробування "Котигорошко", яка бере за основу кра╓знавство, цив╕льну оборону, туризм (нажаль вона не набула поширення). В 2003 роц╕ з’явилася в╕йськово-спортивна патр╕отична гра "Джура" ("Сок╕л"), яка взяла за основу ╕дею козацького виховання. але не була п╕дкр╕плена орган╕зац╕йно та нормативно. Нараз╕ цими спробами охоплено малу к╕льк╕сть молод╕, а результат в загальносусп╕льному значенн╕ м╕н╕мальний. Тому треба задуматись - що дал╕? http://www.maidan.org.ua/static/newsvostok/1222281487.html На традиц╕ях патр╕отизму: http://www.kmu.gov.ua/control/uk/publish/article?art_id=95322149 |