Письмо   Таблички Пройта в "Илиаде" Гомера - первое упоминание письма в античной литературе. Сохранение тайны письма обеспечивается на протяжении всей античной эпохи с помощью особых приемов. Конвертов греки и римляне не знали, но письмо всегда запечатывалось личной печатью автора. Если письмо бывало написано на папирусе, его скручивали текстом внутрь...

Г. Кнабе 24 стр.

Белый   Символистское белое как новое и белое как смерть трансформируется в авангардной поэтике в белое как нулевой знак и белое как сакральное. В русле авангардной парадигмы лежит и семантика белое/красное в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита": "сакральная" история начинается со слов "В белом плаще с кровавым подбоем ... вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат"...

Н. Злыднева 8 стр.

Вещь   Неразделимость в народной культуре символических значений признака, предмета и действия говорит о примате предмета, свойство которого в простейшем случае тавтологично ему самому (кровь кровава, воздух воздушен), а действие столь же тавтологически обозначает проявление этого свойства (гром гремит, думу думают). Подобные тавтологические сочетания характерны для традиционного фольклора и для древнейших форм индоевропейской поэтической речи...

С. Неклюдов 11 стр.

Политика   Исторический опыт тоталитарных режимов нацизма и сталинизма знаменует собой водораздел для европейской политической философии. То, что растворение индивидуального человеческого существа в массе постулированного "народа" или "коллектива" и слияние государства и общества в единой тотальной репрезентации власти не только были возможны, но и могли поначалу обладать немалой убедительной силой, порождает вопросы, требующие критического рассмотрения самих концептуальных основ нашего политического дискурса...

К. Штёкль 13 стр.

Палочки для еды   Палочки, чтобы разделить - отсоединяют, раздвигают, ощупывают, вместо того чтобы отрезать и отхватывать, как это делают наши приборы; они никогда не насилуют продукт: они либо постепенно распутывают его (в случае с зеленью), либо преобразуют (в случае с рыбой или угрем), находя проемы в самой материи (и в этом смысле они ближе к пальцам, нежели к ножу)...

Р. Барт 4 стр.

Чингиз-хан   При дефиците фактов исследователи иногда подменяют моделирование манипулированием, что на практике проявляется в умолчании контекста. Например, опираясь на латинские известия, можно подобрать ряд живописных свидетельств каннибализма и безумной жестокости монголов, игнорировав мифологический контекст этих описаний, построенных на отрицании чужой и враждебной культуры. Монголы не вели религиозных войн, однако в текстах наблюдающих культур поглощение империей стран и народов описано в категориях религиозной войны...

А. Юрченко 16 стр. 5 илл.

Ясновидение   Можно предположить, что в ходе собственного построения мышление находится во власти исходной беспорядочности потока мысли. С возникновением человеческого языка появляется и запрет на беспорядочное течение мысли. Именно этот запрет и создает человека, лишая его мышление тех возможностей, которые несет с собой первоначальная ментальная турбулентность, возможностей - и очень больших, - остающихся привилегией животного. Сколько вещей животное знает иначе, чем их знает и может знать человек...

Г. Гийом 2 стр.

Первый   Среди универсальных оппозиций в народной культуре выделяется противопоставление первый-последний. Например, хорошо известны магические функции первого и последнего ребенка в семье. Другая соотнесенность признака первый - с признаками быстрый, лучший, самый умелый. Первый встречный приравнивается к избранному, посланному свыше и выполняет функцию знака, судьбы или жертвы...

М. Валенцова 17 стр.

Второй   Число два считается опасным, ассоциируется со смертью, но может иметь и положительное значение единения, удвоения блага. В иерархической организации мира второй получает негативную оценку, если подразумевается исчезновение, уничтожение первого. Это распространяется на узловые моменты жизненного цикла, на обряды перехода, на пограничные периоды в жизни человека...

И. Седакова 16 стр.

Женщины у власти   В XVIII в. мы сталкиваемся с поразительным парадоксом: в стране повсеместно господствуют нормы Домостроя XVI в., русское общество однозначно трактует женщину как существо второго сорта, а у верховной власти на протяжении около 75 лет почти непрерывно находятся женщины, причем из самой низшей, наиболее бесправной "касты": вдовицы (Екатерина I, Анна Иоанновна, Екатерина II) и девица (Елизавета Петровна).

Е. Анисимов 8 стр. 4 илл.

Дверь   Дверь, будучи феноменом перехода через границу, связывает пространства вещей. Причем двояким образом: отпирая и запирая границу. Впуская, дверь открывает доступ к другим вещам, запирая, она охраняет их от посягательства. В этом ее особое, если не привилегированное, положение в системе вещей.

Ю. Разинов 14 стр.

Песок   Самая короткая энциклопедическая статья.

У. Х. Оден 2 слова, 1 илл.

Япония   Беседа с Аленой Дьяконовой в ШЗ 12 мая 2008 года: Видео

А. Смирнова, Т. Толстая